Чёрное Нэко

Привет, Гость
  Войти…
Регистрация
  Сообщества
Опросы
Тесты
  Фоторедактор
Интересы
Поиск пользователей
  Дуэли
Аватары
Гороскоп
  Кто, Где, Когда
Игры
В онлайне
  Позитивки
Online game О!
  Случайный дневник
BeOn
Ещё…↓вниз
Отключить дизайн


Зарегистрироваться

Логин:
Пароль:
   

Забыли пароль?


 
yes
Получи свой дневник!

Чёрное НэкоПерейти на страницу: 1 | 2 | следующуюСледующая »


вторник, 3 декабря 2013 г.
Ди Грэй Мэн Черная Нэко 18:28:58
­­ ­­ ­­ ­­ ­­ ­­ ­­ ­­ ­­ ­­
Прoкoммeнтировaть
суббота, 21 сентября 2013 г.
немного про нечисть Черная Нэко 11:33:33
Имена Демонов
Все имена Дьявола


ДЕМОН происходит от (др.-греч. daimon) кто такие демоны?
В мифологическом сознании языческих верований демон - это "души" предметов, непознаваемые силы, которые могут быть злыми или очень злыми, присутствующие в каждом явлении или вещи, духи огня и воды, камней и деревьев, включая представление о Вселенной как о пространстве, заполненном подобными демонами. (Фалес).

В религиозном сознании, особенно в христианской мистике демоны - это существа, противоположные ангелам, по происхождению часто сами бывшие светлыми ангелами или богами. Обычно Демоны злые и равнодушные к человеку существа, однако при обращении к ним, демоны готовы служить ведающему человеку, готовы исполнить любое пожелание ради собственной энергетической подпитки.

Дьяволы несомненно очень могучие сущности, однако не имея физических оболочек, они лишены многих земных удовольствий, поэтому охотно идут на всяческие соглашения и способны творить добро или подчиняться воле мага. Развитие демонологии с одной стороны и увлечение каббалистикой - с другой привели к разработке иерархии и специализации демонов (бесы и бесенята, инкубы, суккубы); византийские богословы подразделяли демонов на следующие 4 категории:

- богоподобные демоны (theodaimones);
- человекоподобные демоны (anthropodaimones);­
- звероподобные демоны (zoodaimones);
- растениеподобные демоны (phitodaimones).

Если под Богом мы понимаем созидающие силы природы, то есть эволюцию и прогресс, вне зависимости от того, идет ли речь о живой или неживой природе или о человеческом обществе, то под дьяволом - силы разрушения. За несколько тысячелетий у Дьявола появилось множество имен. Вельзевул, Люцифер, Зверь, Князь Тьмы, лукавый, змей-искуситель, антихрист, Князь бесовский, сатана, Ангел Бездны и многие другие имена. Здесь в этом разделе "имена Дьявола" мы приводим самые распространенные имена злых духов с их кратким описанием.

Итак мы уяснили что в философском и оккультном понимании демоны - это духовные сущности, которые воплощенны в абстрактной форме, "мыслесилы", бестелестные существа, но способные совершать определенные действия. Основными принципами связи с демонами являются знания их имен и основного предназначения существа. Владея определенными навыками и менами того или иного демона- можно призвать его и обратится с пожеланием.

Имена демонов и их предназначение


Аббадон - это имя демона, властелина бездны.
Абдусцииус - имя демона, который вырывает с корнями деревья.
Абигор - демон-всадник, искусный воин.
Адрамалех - демон советник, отвечающий за гардероб САТАНЫ.
Агварес - демон, великий герцог ада, организатор танцев.
Азазель - демон Азазель знаменосец могущественных войск ада.
Аластор - демон-глашатай.
Алруны - в германской мифологии - это имя колдуньи или Демоны женского рода, способные изменять свой внешний вид.
Амдусциас - это имя демона-музыканта, великого герцога ада.
Амон - демон-маркиз.
Андрас - демон, великий маркиз.
Анку - призрак с повозкой, предвещающий смерть (Бретань).
Асмодей - имя демона Асмодей известно многим оккультистам, это демон великих страстей, похоти и семейных неурядиц.
Астарот - имя великого герцога преисподней,он является хранителем сокровищ ада.
Астарт - великий герцог ада.
Астарта - в древней Финикии - великая богиня плодородия, материнства и войны.
Ахерон - адское чудовище демон с пылающими глазами.
Бальтазар - демоническое существо, Бальтазар полудемон-получелов­ек с хвостом.
Барбатос - демон, умеющий находить спрятанные сокровища ипредсказывать будущее.
Бафомет - символ сатанинского козла; обычно изображается в виде получеловека-полуко­зла или в виде человека с козлиной головой.
Бельфегор - демон, соблазняющий людей богатством.
Ваал - имя демона вероломства и обмана, великий герцог ада.
Ваалберит - главный секретарь ада.
Валафар - к имени этого демона обращаются грабители и разбойники- он их покровитель.
Вампир - мертвец, оживший, чтоб пить кровь людей.
Варлоки - это имя соответствует ведьмам мужского пола.
Велизар - так зовут могущественного союзника САТАНЫ, он является демоном лжи.
Вельзевул - командующий легионами ада, Вельзевул повелитель мух.
Верделет- имя церемонимейстера ада.
Голем - в еврейском фольклоре зовут страшного человека, созданного магией.
Дагон - так именуется демон- пекарь ада.
Данталиан- имя демона, подталкивающего людей на злые поступки- таким образом он питается их энергией.
Дис - это поэтическое имя, данное Данте САТАНЕ.
Дьявол - Великий князь зла по христианскому учению.
Дюббук - в еврейской мифологии имя соответствует блуждающему духу.
Зепар - именно этот демон, доводит всех женщин до безумия.
Инкубус - имя демона-любовника мужского пола.
Иштар - великая богиня-мать в древней ассирийскойи вавилонской мифологии.
Кали - индийская богиня смерти, разрушения, страха и ужаса, супруга разрушителя ШИВЫ.
Кернуннос - рогатый бог кельтов, бог охоты и плодородия.
Ксафан - демон, разводящий костры в аду.
Ламия - демон-женщина, вампир, охотившаяся, в основном, за детьми.
Левиафан - огромная змея, властелин океанов.
Леонард - демон, хозяин шабашей.
Лилиан - дети Лилит от демонов.
Лилит - имя королевы суккубусов- первая жена Адама.
Люцифер - падший ангел, сын зари. Люцифер восставший против Бога и низвергнутый с неба, САТАНА.
Пут Сатанакия - верховный главнокомандующий армией САТАНЫ.
Малебольдже - восьмой круг ада, предназначенный для хитрецов и мошенников.
Маммон - демон страсти к богатствам.
Марбас - демон, который мог наслать и излечить болезнь.
Мельхом - имя демона, хранителя сокровищ принцев ада.
Мефистофель - демон, служивший Фаусту 24 года.
Молох - демон-божество, кому всегда приносили в жертву души детей.
Мулцибер - демон, архитектор ада.
Небирос - демон, фельдмаршал армии ада.
Нибрас - это имя демона ответственного за чрезмерные развлечения.
Оливьер - так зовут падшего архангела- пробуждающий в людях жестокость к бедным.

Имена Вампиров:


CIVATATEO : Вампир- ведьмы, найденный среди Ацтеков. Говорят, служит различным лунным божествам. Дети были там любимые жертвы, умирая от болезней сразу после нападения. Эти вампиры, как считают, являлись с белыми лицами.


DANAG : Филиппинский вампир, появился, как разновидность, ответственный за то, что создали Таро на островах много лет назад. Он работал с людьми много лет, но однажды товарищество закончилось, когда некая женщина порезала палец, и DANAG сосал ее рану, наслаждаясь вкусом так долго, что иссушил ее тело полностью.


DEARG-DUE: Ужасное существо из Ирландии, чье имя означает « Красный Сосунок Крови». Разновидность вампира, которого относят к датам Кельтских времен, его все еще боятся сейчас. Единственный способ обуздать хищника состоит в том , чтобы сложить камни на любую могилу, подозреваемую в жилье такого животного. Наиболее известный рассказ о них- история красивой женщины, возможно захороненной в Waterford, в маленьком ярде церкви около «Кланяющегося дерева» (скорее всего имеется в виду Осина- разновидность Ивы.


Другие мистические Имена:



Лоа - в религии Вуду " душа ".
Коцит - замерзшая река в девятом круге ада.
Исида - древнеегипетская богиня-мать, символ верной жены и плодовитой матери-защитницы.
Зомби - оживленный труп, выполняющий приказания колдуна.
Друиды - высокопоставленная каста кельтских жрецов.
Джинны - в арабской мифологии - это обычно уродливые и злые демоны , обладающие сверхестественной силой и подчиняющиеся тем, кто владеет секретами магии.
Деметра - Греческая богиня плодородия и земледелия, чей образ является составной частью культа женского божества в современном колдовстве.
Дану - в кельтской мифологии прародительница фей.
Гри-гри - в шаманизме- чары или талисманы хранилисьради удачи и отвращения зла.
Гомункулус - искусственный человек, созданный при помощи алхимии.
Гоблины - зловредные и уродливые эльфы.
Гея - дух в греческой мифологии Мать-Земля.
Осирис - греческий бог мертвых.
Ведьма - женщина, использующая черную магию для достижения своих целей.
Беллармина - ведьмина бутыль, используемая для приготовления зелий.
Атам - ритуальный кинжал, используемый ведьмами.
Анх - египетский символ жизни, вселенной и бесмертия является крест с петлей.
Алтарь - возвышенное место, где происходят религиозные церемонии и где приносят жертвы богам.
Аллотрилофагия - рвота или изрыгание чужеродных предметов, -обычно связаны с одержимостью Дьяволом или др. Демонами.
Пандемоний - столица САТАНЫ в аду.
Лета - река забвения в аду.
Лемегетон - Малый Ключ Соломона, карманная колдовская книга.
Керридуэн - кельтская богиня мудрости, разума, магии, гадания и волшебства.
Каббала - еврейская система теософии, философии, науки, магии и мистицизма, получившая развитие со времен средневековья.
И-Цзин - древняя китаиская система гадания и колдовства.
Ангелы - (белые ангелы) помощники Бога, ангелы падшие, есть воплощение зла слуги сатаны..
Гномы - духи, живущие в земле.
Геката - в греческой мифологии- сильная богиня, которая покровительствует магии и волшебству.
Вуду - религия в Вест-Индии, гибрид африканских религий и католической веры.
Вурдалак - зловещее создание, разрывающее могилы и поедающее мертвечину.
Первоэлементы- четыре первоэлемента - земля, воздух, вода и огонь.
Прoкoммeнтировaть
Мефисто Черная Нэко 11:27:44
«Мефисто» — кинофильм. Экранизация романа Клауса Манна «Мефисто: история одной карьеры» (1936 г.). Премия «Оскар». Это первая часть так называемой «немецкой трилогии» фильмов Иштвана Сабо («Мефисто», «Полковник Редль», «Хануссен»). Фильм снят на немецком языке.
В основе сюжета лежит история духовной деградации друга молодости Клауса Манна — знаменитого актёра Густафа Грюндгенса. Неуёмное честолюбие подвигло его на сотрудничество с властью, сделавшей его директором Государственного театра в Берлине.
Актёр из Гамбурга Хендрик Хофген честолюбив, талантлив, полон свежих идей. Но его имя даже не могут правильно прочитать на афишах. Он даёт себе клятву, во что бы то ни стало добиться славы, денег и признания. За вожделенный успех он продаёт свою душу, но не Дьяволу, а нацистам. Только позже, полностью попав под пяту Третьего Рейха, он понимает свою ошибку.
В Ролях:
Клаус Мария Брандауэр — Хендрик Хёфген
Кристина Янда — Барбара Брюкнер
Илдико Бансаги — Николетта фон Нибур
Рольф Хоппе — маршал
Дьёрдь Черхалми — Ханс Миклас
Петер Андораи — Отто Ульрихс
Карин Бойд — Жюльетт Мартинс
Кристин Харборт — Лотта Линденталь
Здзислав Мрожевский — Брукнер
Награды:
Награда МКФ в Каннах 1981 за лучший сценарий
Премия кинокритиков ФИПРЕССИ
«Оскар» 1982 за лучший иноязычный фильм
2 награды David di Donatello Awards 1982 (лучший иностранный актёр — Клаус Мария Брандауэр, лучший иностранный фильм)
Награда Silver Ribbon by Italian National Syndicate of Film Journalists 1982 за режиссуру
Награда National Board of Review (USA) 1982 за лучший иностранный фильм
Серебряный приз Guild of German Art House Cinemas 1983 за лучший иностранный фильм
Награда London Critics Circle Film Awards 1983 лучшему иностранному фильму года
Прoкoммeнтировaть
воскресенье, 8 сентября 2013 г.
Мы одиноки - Слепые пророки В мире... Черная Нэко 13:52:05
Мы одиноки -
Слепые пророки
В мире, где солнце
Родит лишь ожоги.

В мире, где правда
Считается ядом,
И никому
Помогать здесь не надо.

Босиком на лезвиях ножей
Танцуй, танцуй, танцуй,
И боль свою
В алые уста целуй.

Здесь, где молчанье
Скрывает отчаянье,
Немые скитальцы
Скрывают боль в танце.

Морали, запреты,
Законы, заветы
Мёртвое эго
Укутают снегом.

Босиком на лезвиях ножей
Танцуй, танцуй, танцуй,
И боль свою
В алые уста целуй.

Босиком на лезвиях ножей
Танцуй, танцуй, танцуй,
И боль свою
В алые уста целуй.


Музыка отто дикс
Хочется: безумного веселья
комментировать 1 комментарий | Прoкoммeнтировaть
понедельник, 2 сентября 2013 г.
Слушай,человек... Я пришел оттуда, Где секундой весь твой век Сгорает... Черная Нэко 16:40:01
Слушай,человек...
Я пришел оттуда,
Где секундой весь твой век
Сгорает как не чудо.
Но там откуда я,
Нет времени совсем,
Там краски бытия-
Лишь бесцветный плен.
Там ждать,надеяться,воз­можно,
Загадать желание...Но,стоп!
Остановиться только сложно-
Все случится,но наоборот.
Нет сна,нет ночи,наслажденья,
Нет ничего,зато есть я
И никакого послабления
Для тех кто хочет жить всегда.
Слушай,человек!Похо­ж я на дурака?
Ты не знаешь как я жил,
Сколько душ отправил в рай,
Но при этом не грешил...
Найду замену я себе-
У меня контракт окончен,
Потому-иду к тебе,
Ты мне нужен очень.
комментировать 1 комментарий | Прoкoммeнтировaть
воскресенье, 1 сентября 2013 г.
Весь мир бесцветен, нет тех красок... Черная Нэко 18:16:30
Весь мир бесцветен,
нет тех красок
Чтоб ты был счастлив ка всегда.
Он будто ветер тот ненастный,
Что не утихнет никогда.

В твоей одежде только чёрный,
Ты спишь на кладбищах порой.
И остаётся лишь привыкнуть
навеки-вечно быть одной.

Твой облик стёрт с лица планеты
Ты призрак в вечности миров.
Блуждавший где-то на рассвете
Покинутый,во власти снов.

Ты вновь сейчас в своей вселенной
Где жизнь как рай,и горя нет
Порой судьба для нас изменна
Огнём на ней оставят след.

Но кто,зачем?
Откуда знать мне.
Ведь я не бог,не знаю сам.
Ответ узнаешь на закате
Когда и ты погаснешь там.

Смерть не конец,начало жизни
Но только той,где нет тебя.
И ты уйдёшь лишь на мгновенье
А нас покинешь навсегда...
комментировать 12 комментариев | Прoкoммeнтировaть
воскресенье, 25 августа 2013 г.
ТРЕНЕР Черная Нэко 14:29:10
ТРЕНЕРОВКИ У МОЕГО ТРЕНЕРА В МИЛИОНЫ РАЗ ХУЖЕ ТРЕНЕРОВОК АРКОБОЛЕНО ..... ПФ А Я ВСЕГО НА ВСЕГО В МОТОЗАБЕГЕ ЗАНОГО УЧАВСТВУЮ =="
Прoкoммeнтировaть
пятница, 23 августа 2013 г.
Я знаю, я знаю, я знаю, Меня ты с... Черная Нэко 17:26:48
Я знаю, я знаю, я знаю,
Меня ты с собою возьмешь,
Во мрак потаенных комнат,
Где царствует вечная ночь.
Где глухо скрипит половица,
Где страх притаился в углах,
Где тени - черные птицы,
Мечутся на стенах.
И мы прокрадемся тихо,
Откроем двери ключом,
Там призраки будут биться,
Прозрачным ртутным крылом,
В окна,
Где звезды сквозь щели,
Светят в их бездны глазниц.
Где нет суеты, канители,
Где сон льется влагой с ресниц.
Прoкoммeнтировaть
пятница, 16 августа 2013 г.
И рваться в небеса, И жить с... Черная Нэко 14:55:19
И рваться в небеса,
И жить с надеждой на успех,
Всё время слышать голоса,
И за спиною тихий смех.
Прощать,любить и умирать,
И снова возвращаться в жизнь,
Со страхом боли снова ждать,
Со стоном в горле падать вниз.
Застать любовь в обьятьях горя,
Тоску ожившую с могил,
Стать частью мёртвого моря,
Чтоб дождь потом тебя пролил.
И задыхаться в плаче горьком
И рвать одежду на себе,
Чтоб снова стать бродячим волком
И жить наперекор судьбе.
комментировать 13 комментариев | Прoкoммeнтировaть
Прекрасно в нас влюбленное вино И добрый хлеб, что в печь для нас... Черная Нэко 14:43:10
Прекрасно в нас влюбленное вино
И добрый хлеб, что в печь для нас садится,
И женщина, которою дано,
Сперва измучившись, нам насладиться.

Но что нам делать с розовой зарей
Над холодеющими небесами,
Где тишина и неземной покой,
Что делать нам с бессмертными стихами?

Ни съесть, ни выпить, ни поцеловать.
Мгновение бежит неудержимо,
И мы ломаем руки, но опять
Осуждены идти всё мимо, мимо.

Как мальчик, игры позабыв свои,
Следит порой за девичьим купаньем
И, ничего не зная о любви,
Все ж мучится таинственным желаньем;

Как некогда в разросшихся хвощах
Ревела от сознания бессилья
Тварь скользкая, почуя на плечах
Еще не появившиеся крылья;

Так век за веком - скоро ли, Господь? -
Под скальпелем природы и искусства
Кричит наш дух, изнемогает плоть,
Рождая орган для шестого чувства.
Прoкoммeнтировaть
Четкость стиха - бредом. Знамя - твое имя, Путь - за тобой следом... Черная Нэко 14:41:58
Четкость стиха - бредом.
Знамя - твое имя,
Путь - за тобой следом.

Встать бы с тобой вровень,
Быть - не одной из сотен -
Кровью твоей крови,
Плотью твоей плоти.

Меч не вложить в ножны,
Рай или ад? - где мы?
В сердце моем проложен
Твой черный путь - демон.

Пеплом моих становищ,
Шелком моих полотен.
Кровью моей крови,
Плотью моей плоти...
Прoкoммeнтировaть
четверг, 8 августа 2013 г.
bloody Bell ore wa saikou Kiri aji mo zekkouchou kirisaite yukou... Черная Нэко 15:05:51
bloody Bell ore wa saikou
Kiri aji mo zekkouchou kirisaite yukou
bloody Bell ouji no ashioto
Kikoetekuru darou nigeba wa naize

Shinku ni somaru odoriko wo RAITOAPPU
Kurutta shi e no MERODII

Himei nantemon wa saikou no BGM

help me help me help me
bloody hell bloody heaven
bloody Bell

bloody Bell inochi goi nara
Suki na dake sakeba ii dare mo konaisa
bloody Bell ouji no karei na
NAIFU to WAIYAA sabaki de
Himei wo agero

Abaretsuzukeru emono wo RAITOAPPU
Kurutta shi e no MERODII

[Tasukete] nante saikou no BGM

help me help me help me
bloody hell bloody heaven
bloody Bell

bloody Bell makka na butai ni
Owaranai ANKOORU hibikitsuzukeru
bloody Bell ouji no RISAITARU
Tomaranai danmatsuma kanadetsuzuke you

Odori madou emono wo RAITOAPPU
Kurutta shi e no MERODII

Kirisaki ouji no saikou no BGM

help me help me help me
bloody prince
bloody prince
bloody Bell
help me help me help me
bloody hell bloody heaven
bloody Bell
комментировать 2 комментария | Прoкoммeнтировaть
размышления...... Черная Нэко 13:16:54
Женщины как кошки свободолюбивые, но могут податься дрессировке и стать ласковым существом нужно только постараться....

Жизнь-это вечные мучения. забирая страх она оставляет лишь страдания и не думает о последствиях.каждый­ всегда имеет право на жизнь и право на выбор, но надо помнить, что такое чувства и что такое Уважение.
Уважение, что это. Хм думаю это неизвестное науке чувства. многие существа с самого своего рождения учатся кого то уважать, но порой чей то страх принимают за уважение и на оборот- уважение за страх.....
Прoкoммeнтировaть
четверг, 6 октября 2011 г.
The Gazzet Черная Нэко 02:37:41
­­
­­ ­­ ­­ ­­ ­­
­­
комментировать 2 комментария | Прoкoммeнтировaть
вторник, 4 октября 2011 г.
текст песни Марионетки Черная Нэко 06:21:55
Мой мир огромен, а я так скромен.
Вся жизнь спектакль, я в ней актёр.
Актёр, лицедей, добряк и злодей
Не ради людей, а ради искусства.

По жизни играю.
Я все секреты ваши знаю.
Вы в зале сидите
И ваши нервы словно нити
Надёжно, пришиты, к пальцам моим.

Вас обманули, в грязь окунули,
Об этом вскоре узнают все.
Придворный актёр умён и хитёр.
Я тут с давних пор насквозь я вас вижу.

Угрозы, насмешки.
Короны примеряют пешки .
На лицах отметки
Что все они марионетки.
Эй, куклы бегите
Режьте меня, вот он я!

Я - роль, вы - сюжет.
Прольём миру свет
Кто прав, а кто нет пусть судят другие.

Угрозы, насмешки
Короны примеряют пешки
Уколы их метки,
Но все они марионетки
Эй, куклы бегите, режьте меня
Вот он я!

Передо мною вы сидите...
И ваши нервы словно нити...
Надежно пришиты к пальцам моим...

Музыка куклы колдуна
Настроение: выше плинтуса
Хочется: тирамису
комментировать 4 комментария | Прoкoммeнтировaть
Черная Нэко 02:26:16
Запись только для зарегистрированных пользователей.
БЕССМЕРТНЫЙ ДРАКУЛА Однако самая яр... Черная Нэко 02:20:45
БЕССМЕРТНЫЙ ДРАКУЛА

Однако самая яркая фигура в мире вампиров, бросающая свой отблеск на всех остальных персонажей, — это граф Дракула из Трансильвании, «дитя» ирландского писателя Брэма Стокера. Как уже упоминалось, начиная с 1897 года этот исключительно популярный роман переиздается из года в год в разных странах. Стокер поселяет своего героя в замке и впервые наделяет его способностью превращаться в летучую мышь.
Работа клерком в Ирландии, а затем директором театра в Лондоне не помешала Стокеру постоянно писать и публиковать множество готических рассказов и романы — это было еще до создания образа Дракулы. Но потом вампир полностью захватил его воображение. Семена дали всходы в 1890 году, когда он встретил преподавателя восточных языков Будапештского университета Арминия Вамбери1, который, будучи в Лондоне, пришел на спектакль в театр, где работал Стокер, а потом разделил с писателем-директоро­м вечернюю трапезу. Вамбери долго рассказывал Стокеру об истории и литературе Центральной Европы и поведал были и мифы о войнах и тиране XV столетия по имени Дракула, известном также под прозвищем Влад Сажатель На Колья. История эта захватила Стокера, и позже он выспросил у Вамбери много дополнительных подробностей.
Он углубился в хранилища и запасники Британского музея, по крупицам выискивая все о Трансильвании и ее тиране. Ему очень хотелось облечь свою фантастическую историю достоверным историческим фоном. Однако Стокеру понадобилось все его художественное мастерство, чтобы наделить героя чертами вампира, ибо исторический прототип, хотя и был садистом, вампиром не являлся.
Рожденный фантазией автора Дракула — аристократ, который для какой-то своей таинственной надобности покупает в Англии недвижимость. Граф-вампир пользуется услугами молодого английского государственного служащего Джонатана Харкера, потом делает его своим пленником, поскольку англичанин слишком много узнает о тайнах трансильванского замка. Затем Дракула переезжает в Англию, пируя на борту судна во время путешествия. Будучи уже в Британии, мнимый граф погружает когти в горло нескольких женщин, среди которых оказывается и невеста Харкера. В полном соответствии с восточноевропейской­ традицией все жертвы кровопийцы тоже становятся вампирами.
Но его преследует ученый, который все знает о вампирах, включая очень важную информацию о том, что вампир не может жить при дневном свете и потому выбирается из гроба по ночам. Ученый вместе с Харкером, сбежавшим из замка, настигают Дракулу до захода солнца, и один из них вонзает нож в его сердце до того, как ему удается восстать из гроба и причинить им вред. На их глазах ужасный монстр рассыпается в пыль.
Одной из особенностей «Дракулы» и залогом его успеха в викторианской Англии была его полускрытая чувственность. Дьявол-граф оказывал поразительное воздействие на те субъекты реальности, которые подпадали под его влияние, особенно на женщин. Он буквально парализовывал их своим видом и взглядом, соблазнял присоединиться к нему, разделить с ним бессмертие.
Сам по себе элемент сексуальности, присутствующий в книге, не нов. На протяжении веков страх перед вампирами и одновременно их притяжение были замешены на физических ощущениях. Поскольку вампиры обычно нападали на спящих в постели людей, их атаки подсознательно связывались с половым насилием. Действия такого плана, как покусывание, поцелуи и сосание груди, с самого детства тесно связаны с сексуальными переживаниями, с тем, что в сказках превратилось в понятие «зловещий поцелуй вампира». Традиционно «начинающие» вампиры выбирали первыми жертвами своих возлюбленных. И вдовцов (вдов) в первую очередь допрашивали, когда учащались случаи вампиризма.
Многих вампиров и им подобных существ нередко обвиняли в том, что от них беременеют женщины. Вера в ужасных инкубов и суккубов — мужских и женских Духов, посещающих людей по ночам и заставляющих пускаться с ними в изнуряющие сексуальные игры, — была тесно связана с вампиризмом. Кровожадные ламии из древнегреческих легенд сексуально изматывали своих жертв, прежде чем выпить их кровь. Носферат из румынских преданий был незаконнорожденным мертвым ребенком родителей, которые сами были вне закона. Он поднимался из могилы, принимая облик молодого человека или девушки привлекательной наружности, и, завладев своей жертвой, затевал оргии, которые не прекращались, пока жертва не умирала от истощения. Во многих обществах именно таких визитеров из призрачного мира считали виновниками эротических снов и нежданных беременностей. Психологи обнаружили связь между сегодняшним поклонением вампирам и увлечением молодежью оральной любовью. В самом деле, специальная литература полна описаниями случаев, когда высасывание крови из ранок соединялось с всевозможными сексуальными фантазиями.
Хотя Дракула считается «собственностью» викторианской эпохи, вампиры не менее привлекательны и в нашем, современном обществе. Роман Стивена Кинга «Участь Сэлема», ставший бестселлером в 1976 году, рассказывает о вампире, терроризировавшем небольшой городок в американском штате Мэн. Идея романа пришла Кингу, когда он читал Стокера, в годы учебы в университете.
Писательница Энн Раис создала себе имя тремя бестселлерами, последний из которых, «Царица обреченных», попал в список лучших книг в 1988 году.
Существуют и «теоретические обобщения» по проблеме современного вампиризма, классификации основных типов вампиров, в том числе на уровне пояснительных текстов к компьютерным играм.
Прoкoммeнтировaть
четверг, 29 сентября 2011 г.
Семь чакрМуладхара - это опора жизн... Черная Нэко 08:02:25
Семь чакр
Муладхара - это опора жизни, это пронзительный крик рождающегося ребенка, это материнская любовь, здоровье, спорт, это физический труд, но также - страх страх неизвестного, страх смерти, это армия, полиция, тюрьма.
Свадхистхана - это воля, жажда, страсть, нетерпение, это жажда наслаждений, жгучая любовь, привязанность, это целеустремленность,­ упорство, это также хамство, грубость, зависть, ревность, неряшливость, попрошайство, надоедливость.
Манипура - это аккуратность, опрятность, трудолюбие, справедливость, закон, долг, норма, мораль, отношения в обществе. Это - альтруизм, эгоцентризм, честолюбие, гордость, практичность, деловитость. Это - желание обучать, управлять, обобщать, рассуждать, объяснять, это - жажда внимания к себе, изобретательность, лицемерие, самолюбование, самовыражение.
Анахата - это любовь, гуманность, понимание, ощущение красоты, ощущение музыки, восприятие, принятие всего, соглашение со всем, это стабильность, равновесие, консервативность, инертность, это также радость глупого, умиление пьяного, это - блаженство, счастье, чистота.
Вишудха - это прозрение, озарение, экстаз, сверхвозбуждение, открытие, видение сути, видение главного, стремление к высшему, стремление к совершеннейшему; это также сухость, меланхолия, хандра, торопливость, пренебрегание малым.
Аджня - это всезнание, всеаедение, интуиция, интеллект, мудрость, целостность мировосприятия, глубина и сила. Это также концентророванность­, зацикленность на внутреннем мире.
Сахасрара - это управление ходом мироздания, это благородство императора, сила полководца, учение пророка, созиание во вселенских масштабах. Это стирание границ между мной и окружением, и доверие ребенка к Богу и к окружению.

Общество с преобладающей муладхарой развивается по законам Дарвина - выживает сильнейший.

Общество, в котором господствуют силы свадхистханы, описывается законами Фрейда, стадо может легко управляться политиками.

Общество, управляемое силами манипуры - развивается по экономическим законам, типа законов Маркса, только в таком обществе могут быть эффективны социальные преобразования и реформы. Советский Союз не смог подняться по эволюционному уровню выше свадхистханы - идея "удовлетворения потребностей" не была реализована, и неуравновешенная свадхистхана не допустила подъема общественного сознания до манипуры. Теория Маркса не смогла сработать. В обществе с развитой анахатой нет социальных проблем - там царит гармония отношений, но такое общество может быть легко уничтожено или съедено соседними дикими странами. До вишудхи могут доходить отдельные школы и группы. Аджня - как правило индивидуальное достижение немногих, хотя эпизодически аджня-чакра открывается, вероятно, у каждого.

Каждая следующая чакра нуждается в мощной опоре внищу, она вырабатывает и потребляет сильнейшую энергию, и при отсутствии или нестабильности нижних центров она выводит человека из равновесия.

Гармонично развитый человек увеличивает энергетику своих чакр снизу вверх



Рис 1. Гармоничное развитие человека и равновесие чакр

Святой человек имеет мощную энергию во всех чакрах и может переключать свою энергию как хочет, его аура - белая, как объединение всех цветов. Можно считать что святые имеют сильные и одинаково развитые все семь центров.

Дисбаланс может привести к тому, что высшие центры высасывают нижние, а потом закрываются от недостатка энергии, и человек спускается на самый низ.

Поэтому найти свой путь - дело сложное, и почти никогда насилие над высшими центрами не приводит к положительным результатам. Наоборот - блокада и закрытие высших центров - защитная реакция организма от разрушения, которое возникает, когда открываются верхние чакры при неразрешенных проблемах на нижних.

Муладхара, манипура, вишудха, сахасрара (1,3,5,7) нечетные, янские, активные чакры. Свадхистхана, анахата, аджна - четные (женские, непроявленные) центры.

Муладхара, свадхистхана, манипура - три чакры нижнего, внутреннего уровня. Они чем то аналогичны анахате, вишудхе, аджне - трем чакрам верхнего уровня, "внешнего". Муладхара и анахата - опора, стабильность. Свадхистхана и вишудха - резкость, взрыв. Манипура и аджня - знание, осмысление.

Муладхара и свадхистхана - земные чакры, определяют животные инстинкты и страсти.

Манипура, аджня - человеческие чакры, определяют любовь, гуманность, долг, справедливость, милосердие - свойства человека, отличающие его от животных. Вишудха, аджня - небесные чакры, определяют высшее чутье и высшее знание.

Шесть чакр - это шесть черт гексаграмм И Цзина, это шестерка драконов, которые запрягает Небесный Император, и все возможные состояния выражены в образах гексаграмм. Сахасрера - высший центр, позволяющий выйти за пределы своего я.

Сила чакр определяется структурой сознания, мозга, организма. Активность и пассивность желез внутренней секреции - лишь внешнее проявление тех процессов, которые происходят в океане сознания. Наука пока еще слаба со всей аккуратностью описать и прогнозировать все, что происходит в чакрах, но - кто знает, может прозрения древних учителей скоро превратятся в строгую науку, как это стало с акупунктурой, тибетской медициной и с другими восточными областями знаний. Но интуиция, интеллект часто опережают науку. Поэтому не будем гадать, куда нас приведут пророки будущего.
Прoкoммeнтировaть
Сахасрара-чакра - тысячелепестковый..­. Черная Нэко 08:01:55
Сахасрара-чакра - тысячелепестковый лотос, звезда пророков. Это высшая чакра, центр "управления делами вселенной", центр творческого миросозидания.

Сахасрара- способность контроллировать, балансировать, созидать, быть богом, всеведущим, вездесущим, и управлять сложным механизмом - государством, министерством, религиозной традицией, научным направлением, дирижировать оркестром, возводить дворцы и города. Величайщие пророки - Будда, Конфуций, Христос, Магомет, и величайшие политики - от Цезаря до Наполеона, а так же Ленин, Мао, и такие злодеи, как Гитлер, Цинь Ши-Хуан - все имели сильнейшую сахасрару, которая позволяла им управлять колоссальными народными массами или определять культурный путь народов на сотни и тысячи лет.

Сахасрара ассоциируется с фиолетовым цветом. Голос - приказывающий, внушительный, или озаренный, пророческий, внушает немедленное повиновение.

Источник голоса - впадинка на самой макушке головы.

Человек на сахасраре-чакре сам становится немного Творцом, он теряет ощущение границы между собой и Вселенной, и постоянно активно обновляет мир, и мир сам подчиняется ему, естественно следуя его пути. Другое свойство сахасрары - большое доверие к миру, подобно доверию ребенка. Так, высшее творчество оказывается связанным с высшим доверием - границы между мной и миром исчезают в обе стороны. Как я могу творить мир, так и мир может творить меня. Сахасрара иногда временно приоткрывается во время сильных катастроф - тогда человек отдает себя на волю судьбы и надеется на Божию помощь. В такое жа состояние попадает человек, приходя в другой, незнакомый мир открытым и полным доверия. Сахасрара - это чакра новорожденного, непосредственно воспринимающего мир. А творческое воздействие на мир сильного возможно только в состоянии полной открытости.

Энергия сахасрары - это особое качество, которого иногда бывают лишены даже мудрецы.

Далеко не всегда сахасрара открывается у мудрых, сильных, добрых, любящих и справедливых. Иногда сахасрара не имеет достаточной поддержки внизу - на аджне, вишудхе, анахате, и "пророк" лишается полной гармоничности.

Ослабленность и нестабильность центральных чакр - манипуры и анахаты - рождает величайших злодеев, жестоких и безжалостных тиранов. Искуственная стимуляция сахасрары приводит также к серьезным психическим расстройствам.

Сахасрара-чакра связана с шишковидной железой, которая управляет гипотоламусом.

Раскрытие сахасрары-чакры это высшее достижение пути совершенствования чакр. Чтобы сахасрара была сильной и стабильной, требуется немалых усилий, много лет и много перерождений. Китайские и индийские духовные школы содержат практики медитаций и саморазвития для раскрытия сахасрары, но полное понимание не передается словами - оно оттачивается за тысячелетия традициями. Подключение к традициям позволяет избежать многих лет бесплодных поисков - но тоже не всегда гарантирует успех.

Но мы, утопающие в ежедневной суете, даже не можем себе представить, какие миры открываются при совершенствовании своего сознания, возмжности которого воистину неограничены. Пусть одни думают, что это - приближение к Богу, другие - что это райское блаженство, третьи - Нирвана, четвертые - Бессмертие. Каков будет дальше Путь - покажет сам Путь.
Прoкoммeнтировaть
Аджня-чакра - дворец знания. Это ше... Черная Нэко 08:01:35
Аджня-чакра - дворец знания. Это шестая чакра, находится в голове ("третий глаз"), это - центр сверхинтуиции, всеобщих, глубинных представлений о мироздании. Сильная аджня-чакра - знание абсолютео всего, до мелочей, знание без размышлений и без эмоциональных переживаний.

Цвет - сильный, голос - резонирующий в черепной коробке, спокойный, рассудительный, уверенный.

Аджня-чакра - это не столько само знание, сколько хранилище для него.

Аджня-чакра - умение видеть как бы снаружи, систематизировать знание, раскладывать, структурировать, но умение - бессознательное, которое осуществляется внутри мозга без всяких образов, эмоций, реакций, рассуждений.

Аджня-чакра работает сильно и стабильно при большом жизненном опыте - тогда человек, как выясняется, знает существенно больше того, что он видел и пережил в своей жизни. Интуиция подсказывает ему решение в тех ситуациях, в которых он никогда не бывал. Он знает "все", видит даже мелочи, тонкости, частности, которые он никак не мог встретить до этого. При сильной чакре можно точно предсказывать будущее, можно видеть, что происходит с другими людьми, моно "угадывать" значения непонятных слов на иностранном языке,. Иногда аджня открывается у стариков, такие называются мудрецами, к ним идут за советами издалека, и мудрецы знают все о каждом - даже короткая беседа с мудрым стариком может изменить жизнь к лучшему, помочь в трудном деле. Человек знания может вылечить болезнь, о которой не слышал до этого ничего, он может вникнуть в древнюю наука и понять ее лишь по нескольким фразам из старой книги.

Откуда берутся такие сверхспособности ?

Помимо информации, котору. мы воспринимаем непосредственно, осознаем и ощущаем, есть также информация, воспринимаемая автоматически, минуя сферы мозга, отвечающие за взаимодействия во внешнем мире - периферийная информация. Если интеллект развит, внутри складывается способность структурировать и усваивать периферийную информацию, и человек непроизвольно оказывается знающим о большем, чем то, что он видел и чему учился. Аджня-чакра - это аппарат интеллектуального восприятия всего мира целиком, умение видеть в мире внутреннюю структуру, но не осознавая ее. (Анахата-чакра, в отличии от аджни,- аппарат эмоционального восприятия всего мира целиком, как систему гармоничных образов). Аджня-чакра, как внутренняя способность, развивается в процессе медитаций. Однако содержание "внутренней модели мира" на аджня-чакре формируется из жизненного опыта, и не может быть адекватной без активной деятельности нижних центров.

Аджня-чакра, развитая искуственно - под воздействием упражнений, или наркотических средств - и не основывающаяся на достаточном жизненном опыте, может привести к сильным психическим расстройствам, в частности - к шизофрении. Мощный аппарат интеллекта, не имея выхода, обращается к уродливому опыту бытовых переживаний и к нестабильному внутреннему миру, пытается его объединить, структурировать, обобщить. В результате человек оказывается завернут, законцентрирован на некотором личном мироощущении, и в конце концов отрывается от мира, действует неадекватно ситуации, обретая неустойчивое равновесие. Сильная концентрация на однобоком мировоззрении делает человека непонятным окружающим и мешает общению. Однако, обладая знаниями, такой человек может серьезно повлиять на окружающий мир и нанести ощутимый вред.

Аджня-чакра связана с гипоталамусом, ее ассоциируют с "третьим глазом" - с точкой между бровями, она выходит на тыльную часть головы в ямке-углублении. Следует не путать знания аджня-чакры от знаний манипуры. Знания манипуры - это логические приемы рассуждений, часто - способы обосновывать свои практические цели, это - практические навыки, приемы самооправдания и убеждения других. Знание аджни - это чистое знание, не имеющее практической ориентации - это просто передача видения мира таким, каким он есть, видение как-бы со стороны, объективно, бесстрастно.

Аджня-чакра очень нуждается в силе нижних чакр. Человек с аджней и манипурой может объяснить свои знания другим, изложить их в книге, прочесть лекцию, вести группу учеников. Человек с аджней и вишудхой может выделить в знании главное, дать почувствовать другим эти знания на образных примерах, структурировать знания и сформулировать физические законы. Аджня в сочетании с анахатой - полная гармония интеллектуального и эмоционального мировосприятия, возможность связать структуру мира с музыкой, красотой, это также глубина, насыщенность произведений искусства.

Наоборот, аджня при нестабильности нижних чакр имеет тяжелые последствия, или вызывает диспропорции в развитии. Аджня без анахаты - это мрачный стратег, мрачный гений, подавляющий, пренебрегающий прекрасными сторонами мира.

Две практики развития аджни-чакры - концентрация и медитация.

Концентрация - сосредоточение всех сил на одном деле, благодаря свадхистхане обеспечивается сверхразвитие вишудхи, и знания переходят на более высокий уровень. Медитация - это расконцентрация, снятие напряжений, способность выйти из сконцентрированного­ состояни и дать возможность интеллекту без всяких помех найти себе лучшую форму, лучшую структуру. Чем больший покой удастся создать, чем больше освободиться от страстей, переживаний, внутреннего диалога, навязчивых цепочек образов - тем больше возможностей открывается перед интеллектом переработать информацию и принять лучшую структуру.

Развитие аджни-чакры приводит к раскрытию высшего центра - сахасрары-чакры.
Прoкoммeнтировaть
Вишудха-чакра - это видение самой с... Черная Нэко 08:01:13
Вишудха-чакра - это видение самой сути, ощущение главной точки. Вишудха- это пятый центр, горловой. Вишуддха - это центр творческого прозрения, центр экстаза, центр пророческих видений, центр таланта. На вишудхе возникают гениальные догадки.

Цвет - голубой, голом - горловой. Иногда - тонкий, высокий. Иногда - картавый.

Вишудха - зто вопль "Эврика!", вишудха - это стон экстаза, вишудха - это торопливость, это крайняя степень сосредоточенности и возбуждения.

Вишудха - это видение краеугольных камней, на которых можно возвести огромное здание, это видение больных точек, ударив по которым можно обрушить большу. сложную и стройную машину, вишудха - это те "изюминки", которые придают произведению искусства характер гениального, это находки, это блистательные идеи. Вишудха - это видение дисгармонии в слоэном ритме, и это - умение одним движением исправить дисгармонию. Вишудха - безощибочный поиск выхода в запутанном положении. Вишудха - это всплеск, это сверхпонимание и сосредоточенность на основном.

На вишудхе пишется лучшая музыка - музыка, которая приводит в экстаз. Вишудха - двигатель таланта. На вишудхе открываются физические законы - короткие формулы, позволяющие разобраться в сложном явлении. Одно меткое слово, сказанное на вишудхе, может убить. Математик при активной вишудхе безошибочно находит одну простую формулу, которая сразу же решает задачу. Но при отсутствии вишудхи он долго будет находить решение, утопая в нагромождении выкладок!

Вишудка связана со щитовидной железой, косвенно - с легкими, выходит на большой палец руки.

Вишудха - "сухая" чакра, она, выхватывая самое главное, пренебрегает второстепенным. Поэтому при слабости нихних чакр сильная вишудха приводит к меланходии и разочарованию - человеку кажется, что он все знает в этом мире, и ничего более интересного быть не может - все лучшее уже достигнуто. Вишудха при слабой анахате может превратить человека в злодея. Вишудха с неуравновешенной свадхистханой - это капризный человек, который ради своих прихотей лезет напролом, разрушая все; который знает, как добиться всего, что он хочет. Вишудха и манипура - это умение "творить чудеса", этьо обретение силы, которая дает общественное признание. Вишудха при неуравновешенной манипуре - это "непризнанный гений", он делает открытия, которые отвергает общество (хотя открытие на самом деле истино), такая вишудха тоже вызывает разочарования и конфликты.

Подлинное творчество - это гармония трех чакр - манипуры, анахаты и вишудхи - трудолюбие, любовь и видение главного. Слабость или неуравновешенность любой из этих трех чакр снижает силу художника, ученого.

Вишудха в религии - это озарение. Путь к открытию вишудхи - это вход в экстаз от пения молитв, от ритуальных танцев, от медитации. Вишудха может открыться по мере развития анахаты как надстройка, как сила, управляющая сердцем. Вишудха может развиваться и через манипуру - в процессе обучения.

Тогда учитель должет взять на себя развитие анахаты. Если же учитель не предусматривает развития анахаты, то тогда его школа рискует превратиться в шайку бандитов, не важно при этом, под какими лозунгами действует школа - устанавливать справедливость, делать добро, "исправлять" людей или учиться творить чудеса.

У некоторых людей вишудха не открывается - они "блуждают в потемках". Они могут быть старательными, добрыми, приятными, но, оттого что они не видят главного, они не могут без посторонней помощи выйти из мира своих повседневных представлений. Но редкие проблески, редкие озарения - и им окрывается глубина, суть, и они сразу же поднимаются выше.

Другие могут постоянно жить с открытой вишудхой. Если у них имеется опора внизу, то это - выдающиеся люди, им принадлежат крупные открытия, изобретения. Они свободно разбрасываются идеями, не всегда заботясь о их реализации.

Сильная неуравновешенная вишудха - источник больших бед и конфликтов, равно как и вишудха, подчиненная интересам нестабильных нижних центров.
Прoкoммeнтировaть
Манипура-чакраМанипу­ра-чакра - цент... Черная Нэко 08:00:15
Манипура-чакра

Манипура-чакра - центр деятельности. Это третья чакра снизу, чакра трудолюбия, старательности, аккуратности. Манипура - чакра самовыражения, это стремление выделиться в обществе, чакра оценки себя и других. Манипура - это стремление к справедливости, долгу, воздаянию по заслугам. Сильная манипура - это в первую очередь хорошие деловые качества.

Цвет - желтый, иногда тусклый, иногда сверкающий. Голос исходит от желудка и ото рта, интенсивно двигая челюстями и совершая жевательные движения, голос воспитателя, голос лектора. Манипура - желание непрерывно говорить, рассуждать, доказывать, объяснять, спорить, обосновывать.

Мир манипура-чакры - миир разнообразных дел, мир практичности. Ребенку развивают манипуру в школе, от него требуется послушание и аккуратность в учебе.

Человек на манипуре стремится к признанию. Для него ценны должности, деньги. Для него ценно внимание других. Наоборот, его оскорбляет, когда его никто не замечает, он не переносит, когда какие-то дела происходят без него.

Альтруист, "творящий добро"- тоже питается от манипуры, его авторитет среди приходящих и просящих - это его цель. Иногда альтруисты вмешиваются в чужие судьбы, пытаются помочь, навести порядок, а также - укрепить свое влияние.

Корыстолюбие, честолюбие, прожхалимаж - это тоже манипута, иногда в сочетании со свадхистханой. Манипура - это честный торговец, гордый за свой товар., это честный лодочник, с гордостью перевозящий других через реку.

Манипура - это стремление быть полезным, стремление взять под свой контроль дела других, стремление участвовать в делах других. Если не удается подняться по социальной лестнице, стать начальником или получить почетное звание, то манипура стремится опередить других в иных интересах - будь то наука, искусство, религия или просто клуб или кружок, среда знакомых. Манипура в коллективе - стремление к лидерству, если я не начальник, то я стремлюсь быть приближенным начальника. Если я не могу быть приближенным начальника, то стремлюсь возглавить оппозицию против начальника. Если оппозиция тоже имеет своего лидера, то я придумаю другую сферу интересов, в которой Я стану главным.

Так как манипура ценит больше всего внимание других, то человек на манипура всегда( в любой форме) говорит о себе. Слово Я - самое частое из его лексики.

Даже альтруисты пытаются всячески показать другим, как Я отвергая себя и раздаю другим Мою доброту. Манипура - это самоанализ, самооправлание, хвастовство, самовыставление, стремление к тому, чтобы Меня понимали. Другое слово, которое любит манипура - это "надо". Надо делать другим - во имя долга, во имя человечества, на благо общества... Манипура оперирует абстрактными понятиями, потому что манипура - стремление обобщать, возвышаться над конкретным. В стихах, статьях, рассказах, песнях, написанных на манипуре, почти не встречается конкретных образов - только абстрактные слова - люди, общество, мир, долг, любовь, труд, понимание, польза, идея, истина... В рассуждениях и нагромождениях рассуждений не встречаются жизненных примеров, а ексли и встречаются - конкретное утопает в море абстрактных категорий и рассуждений.

Манипура - чакра логики, стремление к строгости речи, речи с многочисленными оговорками и извинениями.

В песнях на манипуре главное - не мелодия, а слова. Музыка - беспокойная, будоражащая или прерывистая. Песни не "поются сами по себе", и невозможно представить, чтобы манипурные песни вопил пьяный на улице просто "от хорошего настроения". Стихи на манипуре - для них главное - содержание, они могут быть корявыми, но доносят мысль, идею, часто - учат, объясняют мораль.

Певец, двихимый манипурой, старательно выучивает и аккуратно, качественно исполняет песню, следуя формальным представлениям о том, какой должна быть хорошая песня.

Манипура - это также самовыражение в искусстве, и при сильных высших центрах манипура передает, доносит действительно высокие мысли, идеи, гармонию. Наоборот, при отсутствии высших центров манипура - это в конечном счете самолюбование и самовыставление демонстрация себя.

Манипура в науке - это попытка выставить себя, изобретая новые понятия, формулы, "законы", переформулируя на свой язык, стремление к "точности", "четкости", "логичности" и "правильности терминологии". Это стремление к публикациям, ученым степеням, должностям. Это - попытка объяснить, навязать другим длинные рассуждения в специфических обозначениях, это - нагромождение формул, выводов, обобщений. Манипура стремится, решая задачу, выйти на высокий уровень абстракции - ввести формальные понятия, часто понятные только мне, и оперировать только ими. Ученый на манипуре обладает бездной трудолюбия, но еще не получает серьезных научных результатов - он видит только себя и не видит предмета, который он исследует. Однако ученый с развитыми высшими центрами, направляет манипуру на высшие интересы, и трудолюбиво доводит свои открытия до других людей, вырабатывает по-настоящему четкие формулировки, проводит исчерпывающую классификацию и разрабатывает выдающуюся идею.

Манипура в религии - это стремление поучать других, стремление выделиться и "извергать из себя истины", стремление трудиться и стараться, чтобы "научиться творить чудеса", чтобы "многого достичь", получить высокую оценку верующих.

Манипура - это стремление обратить неверующих в свою веру, объяснить, научить. Это - терпение при слушании наставлений учителя, но при этом - стремление спорить с учителем и отстаивать свою позицию. Манипура - это долг, послушание, воздаяние по справедливости. Манипура также - нетерпение к другим учениям и другим учителям, которые проповедуют другое, "непонятное Мне" учение - за то, что они не обращают на меня внимания, делая то, что Мне непонятно. Манипура - это напускная мистика, попытка дорого перепродать знания и истины, много тумана с целью придать себе важность, в глазах других, но манипура также - попытка разоблачения мистиков, опровержения других "учителей". Манипура - это стремление к навязчивому добру, навязыивая любовь ради оценки другими своих "достижеений". На манипуре всегда стараются делать добро заметно, а если в данном обществе ценится скромность - то стараются сделать скромно, но так, чтобы скромность была кем-то замечена и оценена.

Манипура - это постоянная оценка: хорошее, плохое, злое, доброе, высокое, низкое, нужное, ненужное, выгодное, невыгодное.

Манипура связана с поджелудочной железой, косвенно - с желудком, пищеводом, ртом, челюстями, выходит на пуп, на солнечное сплетение.

Манипура при слабых нижних центрах - это может быть трагедия непризнания, неудачная попытка навязать себя обществу. Манипура при слабой свадхистхане - это часто подчинение капризам другого, тихая, честная, правильная хизнь и выполнение того, что требует долг ( а этот долг обычно - лишь желание вышестоящих, сорфмулированное правильно и логически обоснованное). При сильных покровителях сверху при такой минипуре также можно многого добиться - но - пока живы покровители! Манипура при неуравновешенной сильной свадхистхане - острое честолюбие, приводящее к конфликтам и трагедиям.

Отсутствие манипуры или неуравновешенность манипуры - серьезная помеха для развития высших центров. Человек без манипуры не может ничего сделать, что требуюет терпения и старательности. В результате он ничего не добивается, и не может ничего логически объяснить. Человек с неуравновешенной сильной манипурой постоянно страдает из-за отсутствия надлежащего общественного признания - ему кажется, что он ничего не понимает, он изобюретает все более изощренные способы выставить себя, но его оценка другими кажется ему всегда недостаточной. Ему не хватает умения прислушаться к другим и посмотреть на себя снаружи, поэтому то, что ему кажеитя хорошим, кажется иногда другим странным и уродливым.

Наоборот, сильная, уравновешенная манипура - мощный двигатель высших интересов, умение учить, объяснять, создавать, творить, писать, убеждать. Это рациональность, трезвость оценки и трезвость самооценки.
Прoкoммeнтировaть
Свадхистхана-чакра - центр воли. Эт... Черная Нэко 07:59:52
Свадхистхана-чакра - центр воли. Это вторая чакра снизу, на этой чакре возникают желания. Сваджистхана - это стремление добиться цели, это двигатель страсти. Сильная свадхистхана - этов первую очередь умение добиться своего.

Цвет - оранжевый, голос - ноющий, иногда гнусавый, просительный, иногда приказывающий, нетерпеливый, навязчивый. Голос исходит из полости ниже пупка.

Когда ребенок привык к миру и освоился, когда он узнал,что мир - не только грудь матери, сон и еда - у него возникают желания. У него появляется другой голос - капризный плач, ноющее "хочу!". Хочу машину! Хочу на самолете! Хочу чтобы мама читала! Каждое желание требует немедленного удовлетворения - иначе ребенок не успокоится. Потом уже взрослый ради своей цели готов разрушить горы, готов валяться в ногах и унижаться, клянчить и вымаливать, готов сражаться, хитрить и обманывать - лишь бы добиться своего. Стремясь к цели, он не беспокоится ни о чем другом, но когда добивается ее - тут же новая цель овладевает им, и он тупо, как бык, проламывает перед собой все препятствия.

Ставя свое желание в центр мира, человек рассматривает все сквозь призму этого желания. Сверхконцентрация всех сил разрушает все преграды. Огонь свадхистханы горит, пока светит сверху цель, пока живо жгучее желание. Здесь и сейчас, иначе - никогда! Свадхистхана - это сексуальные страсти, это "стадный инстинкт", управляесый рекламой и телевизором, это - инстинкт приобретательства, желание вкусно поесть. Но на свадхистхане могут возникнуть и другие желания, исходящие из высших центров. Для свадхистханы ценно то, что можно взять немедленно. Захотел - и выпил стакан сока. Захотел - и запел лихую песенку. Захотел - и овладел прекрасной женщиной. Захотел - и одел шикарный пиджак. То, что требует некоторого труда, уже теряет привлекательность, либо вызывает бурю негодования и нетерпения. Либо - если ужь очень хочется - стимулируется буря энергии, направленной на ускорение желаемого.

Песни, которые любят петь на свадхистхане - это песни на приятную мелодию, которые хорошо орать, ни о чем не думая. Слова не имеют значения. "Миллионы, миллионы, миллионы алых роз ..." Часто в таких песнях повторяется одно слово много раз, песня легко запомингается и легко поется.

Так как помимо своих желаний в жизни есть еще и другие дела, живущие на свадхистхане стараются свести их к минимуму. На работе они ждут одного - скорее бы кончился рабочий день, и готовы сделать что угодлно, лишь бы их раньше отпустили. Молоденькая продавщица в магазине грубит покупателям, и ждет только вечера - скорее бы кончилось то неинтересное, что заставляют ее делать в магазине ! На свадхистхане работу выполняют неряшливо, спустя рукава, стремятся схалтурить и скорее ее кончить, чтобы заниматься "настоящим" - стремиться к своей цели. Но наоборот, те дела, которые приближают как-то к цели, выполняются с польной творческой отдачей.

Толпой, живущей на свадхистхане, легко управлять. Важно понимать ее настроение, и привлекать красивой целью впереди - толпа по дороге способна разрушить все. Кроме того, стадный инстинкт засасывает еще и других.

Точно также алюбленный за любую весть от любимого человека, за любой способ с ним встретиться, готов выполнить все, что ему скажут.

Когда человек на свадхистхане принимент решение, он хватается за то, которое хотя бы как-то ассоциируется с его целью, обычно - инстинктивно. Когда же вопрос не связан с целью - выбирается первое попавшееся решение. Поэтому человеку на свадхистхане можно навязать любое мнение, любую политическую позицию.

Свадхистхана - это конкретное. Свадхистхана не понимает абстрактных терминов и рассуждений, понятно лишь то, что можно сразу же получть. Газеты, давая оценки политике, теории, учению, в первую очередь привлекают конкретные ассоциации, потому что толпа не будет вникать в содержание - толпа выберет тот путь, который ассоциируется с приятным.

Когда писателем или композитором движет свадхистхана, при отсутствии высших жизненных энергий это принимает форму жгучего желания что-нибудь написать - потому что нужно сдавать в редакцию, а иначе - не отстанут ! Или потому, что заплатят деньги, и можно будет купить машину. В таком случае автор косноязычно пишет первое, что ему приходит в голову. Часто до свадхистханы опускаются писатели, добившиеся положения, ресторанные музыканты, эстрадные певцы, графоманы - ученые.

Слабость свадхистханы приводит к тому, что человек оказывается подчиненным чужим желаниям - им все начинают понукать и гонять его по мелким капризам. Неуравновешенность свадхистханы приводит к нервным срывам, здобе, ревности, вспыльчивости - и к жизненным трагедиям за счет каскада неудовлетворенных страстей.

Свадхистхана, подчиненная высшим центрам, придает человеку большую силу.

Наоборот, неуравновешенность или слабость свадхистханы закрывает возможность гармоничного развития высших центров - о каком развитии может идти речь у человека, не решившего , например, сексуальных проблем ! Читая книжку, он будет думать только о сексе и выискивать там все, что о сексе. Мощная воля заключается не столько в подавлении желаний,( а подавление вызывает неуравновешенность и рано или поздно приводит к взрыву), воля заключается в концентрации энергии свадхистханы на высших целях, но так, чтобы не возникло дисгармонии между высшим и низшим.

Свадхистхана связана с надпочечником, косвенно - с печенью и селезенкой, а также с половой системой. Свадхистхана имеет сложную структуру.

Естественно, свадхистхана может развиваться гармонично только при отсутствии проблемы на самой нижней чакре - муладхаре. Переж страхом смерти, например, интересы свадхистханы парализуются интересами нижней чакры.

Отсутствие опоры в муладхаре или отсутствие внешней опоры при сильной энергии свадхистхана-чакры всегда приводит к неуравновешенности.
Прoкoммeнтировaть
Муладхара-чакра Черная Нэко 07:58:44
Муладхара-чакра - корень жизни. Эта чакра в самом низу, она - опора, фундамент всего существования. На муладхаре решается один вопрос - эить или не жить. Сильная муладхара - это в первую очередь умение выжить.

Цвет красный (малиновый), голос резкий, пронзительный, как бы исходящий из самого низа, у основания позвоночника. Первый крик ребенка, вопли избиваемого, устрашающий рев бандита - это голос муладхары-чакры. Но и обычная речь сельских жителей, кажущаяся громкой, резкой, визгливой - исходит из этой чакры.

Мир муладхары-чакры - мир борьбы за выживание. Муладхара сильна у тех, кто тратит на это существенную часть своей жизни. Очень развита муладхара в армии, у заключенных. Муладхара - это также радость жизни за то, что она есть. как радуется заключенный, которого выпустили на свободу. И муладхара - это страх перед смертью. Старики и тяжело больные перед угрозой смерти опускают свои интересы в мир муладхары. Спортсмены ради здоровья укрепляют свои мускулы.

Муладхара также - это любовь матери к ребенку, ибо мать дарует жизнь и агрессивно охраняет чадо от врагов.

Муладхара - это опора жизни. Когда муладхара крепкая, человек может иметь высшие интересы. Но какие могут быть интересы, когда к горлу приставлен нож ? Страх или напряженная борьба закрывает развитие высших сфер. В городских условиях, при относительном материальном благополучии и развитой системе удобств можно жить и со слабой муладхарой. Такой человек кажется беспомощным, неумелым, все из его рук валится - даже если он все умеет делать, он создает впечатление неприспособленного.­ Наоборот, крепкий армейский старшина или деревенский верзила производят впечатление "понимающего эизнь", быть с ним рядом - чувствовать опору, защиту, даже если терпишь от него побои.

Муладхара связана с копчиковой железой и с толстым кишечником, выходит на указательный палец руки.

Почувствовать муладхара-чакру можно, катаясь на американских горках или на русских санках с высокой горы. При потере равновесия - при ощущении падения в пропасть -одни испытывают страх, другие - особое удовольствие. Хочется кричать - и этот крик вылетает из муладхара-чакры.

Муладхару развивает жизнь в деревне, занятия спортом, простая пищв. Человек с гармоничной муладхарой должен быть уверен в жизни и безразличен к смерти.

Страх перед смертью, в противном случае, разобьет все - и желания, и карьеру, и науку, и любовь - и останется одно - ужас и отчаяние. На страхе перед смертью спекулируют многие - и государство, и полиция, и друзья, и политики, и учителя - это веревка, дергая за которую человека можно увести в любую сторону, сочетая угрозы и обещания, обманы и обучение самообману. Понимание жизни и смерти открывается само. Безразличие к смерти, как ни странно, единственный способ преодолеть смерть, ибо постоянный страх перед смертью означает, что допускается смерть духа вместе со смертью тела. Мысли о смерти часто могут повлечь дисгармонию сознания и содействовать его разрушению. Информационное содержание сознания никуда не может деться, организованное сознание не может исчезнуть, разрушившись просто так. Информация тем или иным способом (генетическим , через информационные поля или еще как-то) сохраняется, и в новые поколения неизбежно передается. Иначе откуда ребенок знает,что он может вырасти таким большим и сложным, откуда у него берется в готовом виде мощная структура себя ? Только от прошлых рождений. Глупо бояться помереть. Закон сохранения информации - такой же закон мироздания, как закон сохранения энергии. Все, что во мне - куда оно может деться ?
Прoкoммeнтировaть
чакра Черная Нэко 07:58:07
Чакра - значит колесо. Вращающееся колесо, у которого не видно спиц. Чакру сравнивают с цветком, разноцветным, со многими лепестками. Цветок может быть сжат, закрыт, свернут в бутон, а может распуститься и раскрыться широко. Чакра может быть свернутой, но крепкой и сильной, а может быть маленькой и незаметной.

Чакра - это антенна, которая принимает и передает свои волны. Семь чакр - это семь разных антенн, семь радиотелескопов, глядящих в разные галактики.

Чакра раскрывается, колесо начинает вращаться, и огромный мир разворачивается. Если колесо вращается с перебоями - этот мир искажается.

Колесо теряет равновесие - это выход из колеи, крушение судьбы.

Итак, чакра, подобно антенне, настраивается на определенные волны.

Бессмысленно толкать, стимулировать чакру - настройка должна быть тонкой и аккуратной, иногда настройка требует много лет, настройка может совершенствоваться без предела. Но пойманная волна дает огромную силу, пробуждает сверхспособности. Хотя каждая чакра связана со своим собственным миром, все чакры влияют друг на друга, и равновесие, баланс чакры зависит и от других чакр. Развитие и согласование всех семи чакр - долгий путь к совершенству.

Пропорции и гармония во вращении колес - двигатель, раскрывающий беспредельное.
Медицинский комментарий.

Чакры связаны с областями головного и спинного мозга, управляющими эндокринной системой - железами внутренней секреции, вырабатывающими гормоны. При определенной настройке организма каждый гормон вызывает появление сверхспособностей своего типа.
Прoкoммeнтировaть
 


Чёрное НэкоПерейти на страницу: 1 | 2 | следующуюСледующая »

читай на форуме:
пройди тесты:
Time to Burn
Бездушная кукла 4 часть
читай в дневниках:

  Copyright © 2001—2018 BeOn
Авторами текстов, изображений и видео, размещённых на этой странице, являются пользователи сайта.
Задать вопрос.
Написать об ошибке.
Оставить предложения и комментарии.
Помощь в пополнении позитивок.
Сообщить о неприличных изображениях.
Информация для родителей.
Пишите нам на e-mail.
Разместить Рекламу.
If you would like to report an abuse of our service, such as a spam message, please contact us.
Если Вы хотите пожаловаться на содержимое этой страницы, пожалуйста, напишите нам.

↑вверх